五行承为什么是金？
这个问题比较复杂，要弄清楚五行到底是怎么来的，就要从阴阳学说开始说起了！ 在中国古代哲学中，阴阳是一个基本概念，它代表着两种相反相成的力量、作用、趋势等等，可以代表任何事物。
阴阳学说的源头，最早可以追溯到春秋战国时代，而在汉朝时期，阳被赋予了一种“刚”的性质，阴则象征了“柔”。 这种刚柔之分，是就万事万物的不同形态而言的，凡是具有发散、上升、运动等性质或形态的，都为阳，反之则为阴。
比如天在上为阳，地在下为阴；男人属阳，女人属阴；上为阳，下为阴…… 到了唐朝末年，道教学者吕洞宾在《周易·说卦》的基础上著成《太极图》，将《周易》六十四卦的符号换成了天地对应的八经卦，即乾（☰）坤（☷）震（☳）巽（☴）坎（☵）离（☲）艮（☶）兑（☱），并引入了河洛数理，在《易纬·乾凿度》中记载： “一分为二，二分为四，四分为八，此所以为八卦也。由八卦而六十四卦，为一变，由六十四卦而三百六十爻，为再变，由三百六十爻而八万四千卦，为三变而已矣。自初至盛，自盛至终，此所以为一物之变化也。” 也就是说，这八个经卦的每一卦都有两卦相合而成，这样一层层推上去，八卦相加总共能组成64卦，而每一卦又都是由8个爻组成的，这些爻或者阳或者阴，或者既不是阳也不是阴，而每一爻对应着自然界的某种现象，比如天上飞的马、路上的水、房子里的人…… 按照这样的推算方式，从乾坤二卦开始，每经过一次变化，就会减少一个阳一个阴，最终会变成一个纯阴的坤卦和一个纯阳的乾卦，这个过程就是易经所说的“一阴一阳之谓道”。
那么现在问题就来了，如果以一天为例，从早上九点直到晚上五点，是不是就变成了一阴五阳呢？显然不对。因为阴阳不仅是表示自然界的现象，而且还代表了事物的状态和趋势，一种事物往往是有阴也有阳的，而且阳极生阴，阴极生阳，二者相互转化，生生不息。 所以一天有九个小时处于正午太阳最高时，同时也有三个小时处于子夜阴气最重时。同样道理，一年中有十二个月亮高悬夜空时，同时也有一年中的晦暗之时，即一个月亮也没有时候。
这就是《黄帝内经》根据阴阳学说所总结出的： “智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调血气，如是则僻邪不至，长生久视” “法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。” 五行也是一样的原理，木火金水土，除了土之外，其他四行都是阳或阴的代表，而土则是中庸之义，即现在的科学名词“中性”。当人们看到一颗树的时候，都会下意识认为它是阳性的，因为它具有向上生长、发散的特性，但事实上，树木也有阴性的一面，只不过不太明显罢了。
阴阳是相对的，没有绝对的阳也没有绝对的阴，因此五行之中并没有真正的阳或阴，它们之间是相对而又统一的。