什么是五行反克？
“反”，有“违反”“反抗”“反向运动”“相反相成”等含义。在传统命理学中，五行反克的概念源于中医理论，代表含义是“相反相成”。 《黄帝内经》指出： “智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视” ——说明健康的体魄需要顺应四时气候、情绪乐观、起居有常、劳逸结合等综合作用的结果。
反之如果“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”（《黄帝内经·素问·上古天真论》）。这里指出了不合理的情志、饮食、劳逸等因素会伤害身体，造成未老先衰。 同样道理，五行的生克制化也是相互为用、相互制约的，这种运动过程是有节律的，不可太过不及。
《尚书·周书·太誓》中提出： “天行健，君子以自强不息” ——这里的“自强”不是强行、故意的意思，而是自我奋发、不断前进的意思。《礼记·中庸》也有提及： “自强不息，厚德载物”。这句话一直被认为是清华大学校训的由来。这两句话中的“自强”“不息”都有生生不息之意，形容的就是一种动态的平衡状态，即相生相克、持续前进的过程。
传统命理学家认为人的命运也是如此，应当主动努力，但不能过分执着，应该顺其自然，这样才能好运常在。过于积极或消极都不利于运势，只有积极向上而又不过分强求的人才能掌握好自己的命运。这其实就是告诉后人一个人生哲理：凡事都应该尽力而为而不懈怠，但是不要过度苛求结果。 这其实正好与佛家“因缘果报”的理念不谋而合。佛教主张一切顺其自然，不必刻意追求；但也不是听天由命，放任自流。最好的状态就是全力以赴、心无旁骛地做好当下事情，然后随缘自适。这就如五行相生相克一样，尽力而为的同时也要学会驾驭五行之力，避免其太过。