必字五行属什么?

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1.《说文解字》释云:必,益也。从心必声。 意蕴为:“必定 • 五常”。成语势在必行天遂人愿 义不容辞

2.五行为水 必的拼音是bì “必”为左右结构,左边为心字底,右边为必;从字形上看,左部为心,表示与思维有关;右部为上横、下竖的两短一长的笔画结构;上横表示心意可以向外传递,竖笔为竖弯钩,表示思想必须经过弯转才能外传。这种字形设计突出了这个字的内在含义——表达出来的意思不一定是心中的所念所想。

“必”意为一定、必定之意,本义指更加肯定,更充分,引申指必然性、一定的道理或事情等。如:当然如此,毫无疑问,命中注定等等。用作名词,指必然性,必定要发生的事。如:规律,定律,法则 用作动词,意思是认为如何,断定怎样。如:一定,务必 用作形容词,意思是确定不变。如:必需

3.详细解释 (1)必定,必然 [certainty] 必求如意而后止。——《孟子·公孙丑上》 今我使匠工观其出入之节,而视其伎巧,必度匠于是始惟其所用,以至于不胜。是故可必以胜。——《国语·齐语》 事皆有内外,而故生轻重。圣人省内外,去轻重,无事乎为之,而事已立矣。此无他,不贪外利,则功必归内,虽天下之力足以举鼎,负山,走犀象者,不能以劳也,此尧舜之所以治民,而天下无辞怨之人也。——《吕氏春秋·审分》 王曰:"敢问何谓六子?"管仲对曰:"士农工商四民者,国之石民也,亦各当其业则志不怠。今农夫事者四民之一也,然而治田三而禾一,三而一犹未彻也,未足以奉宗庙之粢盛,君所施于百姓者,酒醴粢盛皆非躬耕之士所营办。然则士不足食,犹农夫之三而禾未一也……”——《管子·小匡》 以言德谓之中,以言法谓之和。中者不偏不倚,不党不过者也;和者,君臣、上下、庶人之宜也。君之所言必中,而臣和之,则君不惑;臣之所言必中,而君和之,则臣不疑。上下之接而不悖,此之谓美政。若夫过与不及,皆非中和之道。——《管子·七术解·和术第七十一》 天必欲人之同死兮,何故浩荡行之狂哉! ——唐·韩愈《孟东野失子》 凡有血气者莫无感也,况人乎!是以感一发而后思深焉。——宋·胡安国有《答程秀才书》 必如是,然后可决生死、判是非、断轻重,而无所疑畏。——明·刘基《郁离子·楚人涉江》 吾闻君子耻之,小人恨之。今既辱加寡人,还请先杀寡人,然后去。 ——明冯梦龙《东周列国志》第三十九回 这便是所谓‘道’了。世儒不知,所以求仁而不得,反而守穷饿而死。——清·张履祥《训子语·论存养》 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁《报任安书》 可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可以与立,未可与权。——《论语·子罕》 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》 知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》 知及其父,孝也;知其母,慈也;知其兄,弟也。——《礼记·内则》 有其言而无其人,自卒章见焉。——南朝梁·萧统《陶渊明集序》 盖有根而花实生,有花其实不生,无根而花实不生,此自然之理也。——宋·王安石《答曾子固书》 我辈道中人,当以品为重、艺为载。先品德后艺术,重品行、讲人品是第一位的。在艺无止境的艺术道路上,只有德艺双馨,才能成为真正受人欢迎的大明星! ——郭沫若 对一切来说,只有热爱才是最好的教师,它远远胜过责任感。——达尔文 他像一颗明珠,晶莹透亮,又像是镶嵌着宝石的王冠,光彩照人!——王桂芬

4.相关词语 【近义词】

[sure, undoubted]∶明确的,确定的

【反义词】

不确定

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汉字“必”的五行属性,是火属性的。 有人误认为“必”为属水,其实不然(因为其部首是"文",而非"水");

又有人误以为它是金性的或土性的,也是不对的. 只有通过五行的相生的关系分析才能知道它的属性是哪一个或者哪几个五行。 “必”字的五行为木、火和土生金的顺序循环相生结构。其中第一个木生第二个火的五行叫做食神,最后一个土生金称为财星。因此从结构上讲它应该属于木性,即有生发作用,也有耗伐功能的意思。

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