峳字属五行里什么？
《康熙字典》有“峳”字的五行属土的记载，但根据我的查阅，《康熙字典》误载，“峳”字的五行根本不属土。 首先来看《康熙字典》是怎么说的（原文引自网上）： “峳”yōu 音由，木名。 又作“栯”。《楚辞·离骚》：含哺而笑。王逸注：谓食玉屑也。又《尔雅·释草》：薁，薁栭。疏：薁叶似桑，其华白，五月采。一说谓之郁，或谓之薁。 又《广韵》隐侯切；《集韵》《韵会》《正韵》尤侯切，并音忧。《前汉·西域传赞》：罽宾国，治因奈沙城。师古曰：因奈沙城，今之郁泥城也。《元史·地理志》：亦集乃路，旧名郁泥。洪武中，征西将军王弼攻破之。 又与忧通。《周礼·春官氏》：凡祀与祭，掌奏乐。疏：乐之工分为四部，其一为颂工，二为舞工，三为瞽工，四为鼗鼓工。颂工执板兴，舞工起舞，瞽工诵，鼗鼓工振鼗。此四者得其乐，则心气平而敬。若礼毕而乐止，此四工各退班矣。
又《广韵》《集韵》《韵会》于求切，音猷。义同。 又《类篇》於六切，音藕。《篇海》：小榆也。 又《五音集》乌侯切。同优。《史记·司马相如列传》：弹筝吹筚篥。裴骃集解引晋灼曰：《汉书》作忧。声之误也。 又《广韵》《集韵》于朱切，音殊。《广韵》：小榆也。《集韵》：榆也。 又《集韵》《韵会》牛秋切，音虬。义同。 又《集韵》羊秋切，音柔。义同。 又《集韵·上声》羽举切，音羽。木名。 又《集韵》牛具切，音遇。义同。 又《集韵•入声》乙六切，音郁。香木。（此处原文引用了《集韵》“郁”字的四条资料） 又《集韵》鱼具切，音遇。木名。一曰山名。 又《集韵》《韵补》胡茂切，音候。木名。一名郁仪。
再来看现代词典怎么说： 最可靠的是《新华字典》第10版 其次是《现代汉语词典》第5版 这些现代词典虽然都称“峳”字五行属土，但是考察它们所依据的词源学版本，会发现错误根源就在那里了——都是清康熙年间的《康熙字典》弄错了！
《康熙字典》说“峳”字五行属土，是根据它的“字形”判断的。但是我们看到上面的《康熙字典》原文里面，关于“峳”字的“五行”记载，前后矛盾重复，根本不统一！ 第一处“禾部”中说“《唐韵》居尤切……《集韵》《韵会》拘尤切……”第二处“酉部”中的“《集韵》居犹切，音休。《类篇》音鸠。”第三处“丑部”中的“《集韵》《韵补》胡懋切，音枭。”第四处“卯部”中的“《集韵》《五音集》乌候切，音幽。”第五处“竹部”中的“《集韵》以侯切，音忧。”第六处“木部”中的“《集韵》于求切，音优。”第七处“贝部”中的“《元曲选外编》云……”第八处“雨部”中的“《楚辞》王逸注……”可见，《康熙字典》对“峳”字的五行归属，根本没有认真审查，全凭语感主观判断。这种错误被后来的字典词典继承而下。