豈字五行属什么?

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岂字的五行到底属什么,这个争议一直没有停止过。 按照古代文字学解释,岂字从辵(chuo),岂声。也就是说,豈的声符是“豈”。然而,“豈”字在古代有两种写法,如下: “豈”字的古字形,上面部分其实是一个“邑”字。所以,如果按照古字形来分析“豈”字的读音和归属,那应该归入水部,读作qǐ。 可是,这样解释就遇到了一个问题:同音词太多了!

在《说文》里,“溪”、“希”皆注曰:“今作谿、奚。”也就是说,“谿”和“希”都是“唏”的字形演变而来。而“奚”字又与“兮”相通。 “兮”字今音xi1,属西部的阳平调;“希”字今音xī,属西部的阴平阳去各分阴阳。

“溪”字今音xī,属西部阳平调。这样,“希”“兮”“溪”三个字就皆属西方了,显然这是不对的。古人觉得这种解释不行,于是又在“奚”字下部加一短横,变成了“溪”字,以别之。但这样一来,“奚”和“溪”又同属水部了。可见此路不通。

那怎么办?有人建议在“溪”旁加一个“示”字,变成“祠”字。“示”字属示部,与“溪”属水部相区分。然而,这个办法也存在问题,因为“示”加上偏旁,还作“氏”和“底”等字。而这些字,或属玉部、或属鱼部,都与水部没有关系。

后来有人提出了一个新的意见——把“豈”字的读音改作kǎi。这样,“豈”字就可以归入坎部,而与“奎”“夸”“枯”“苦”等字分开来了。 这一改,还真有效果。后人大多认可这一改动,并沿袭至今。

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岂,读音为qǐ ,本义是疑问词,询问情况或者行为是否得当,相当于“怎么”、 “何不”等;引申指反问,相当于“难道”等,多用于句末。又表示将信将疑的反问语气,相当于“可....吗”等。还作为助词,用在一句之中,一般位于句中的动词之前或介词之后。比如《赤壁赋》中“浩浩乎平沙无垠,暮霭沉沉楚天阔”里的“茫茫然”“悠悠以”,这是副词。

“何以解忧唯有杜康”里的“何以”“其奈我何”,这里是代词。还有疑问句标志的作用。

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