骚属什么五行?

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“骚”字的字义,《现代汉语词典》中解释为:(1)动物兴奋时迅速而剧烈地抖动;(2)指文字生动、感情奔放,如“文笔很~”。 那么,“骚”字属于五行中的哪一行呢?要了解这个问题,首先就必须得知道古人是如何划分五行的。

古代中医用阴阳五行理论来诠释自然界各种现象的形成原因,认为万事万物均可分为阴阳两性,同时它们还可以互相转化。在阴阳二气的相互作用之下,世界万物形成了相生相克的关系——这也是中医治疗原理的根基。 既然已经知道了五行是由阴阳演化而来的,那么,只要知道了阴阳的原型,也就顺理成章地得到了五行的原型了。古书《黄帝内经·素问》中有这样一段记载: “故曰:智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。” 这句话的大意是说,聪明的人养生,一定是顺应春生夏长秋收冬藏的规律,适应气候的变化,调节情绪保持心平气和,注意劳逸结合,节制房事,如此才不会招来邪气,从而延年益寿。这里所谓的“智者”,其实就暗含了五行之中“木火土金水”的顺序。因为“智”字的甲骨文上面是“艹”(植物)下面是一个“日”字(太阳),表示植物需要在阳光的照射下进行光合作用才能生长,这就是“春生”的象征。

同理,中医所说的“怒则气上”“喜则气缓”“悲则气消”“恐则气下”“惊则气乱”“思则气结”,其实也是指情绪变化会引发五行之气在经络体内运行方向的改变,只有保持心态平和,不怒不惊,才不会伤害身体。 所以,从上面的分析可以得出结论:“骚”字应当属于五行之中的“火”行。使用这样的方法来理解中医的基础理论,虽然是基于古代的哲学思想,但还是比较容易让人接受的。

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“五音”是古人对乐律的划分,有五种声音:宫、商、角、徵、羽。 《礼记•乐记》中解释道: “宫者,中也;居中央,畅四方,故谓之君也。 …… 商者,章也;言能典司众事,不失节度,故谓之商也。 …… 角者,触也;言能触发万物,有所施行,故谓之角也。

……徽者,调也;言能调和曲直,平正无为,故谓之徽也。 ……” 所以,用五个字来描述一个声音是非常笼统的。比如形容一种乐器的声音,也是要用这个五个字的。 所以,题主认为这种声音很“躁”是很正常的想法,但并不准确。如果硬要找一个对应的词汇来描述的话,大概可以用“燥”和“烈”来形容比较合适。

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