五行还是五行？
在中国古代，古人认为世界上存在五种最本初的物质，它们分别是：「木、火、土、金、水」，并且称这 5 种物质为「五行」。
在中国古代，「五行」学说有两派，一派为「相生相克」，另一派为「阴阳调和」。
相生，是指一个「行」的特性、动能完全包容另一个「行」，如：木生火，木可以生出火来，或者说木可以供给火燃烧。
相克，是指一个「行」的特性、动能全面克制于另一个「行」，如：金克木，刀斧劈柴。
木→火→土→金→水→木，称为相生。
金→木→水→火→土→金，称为相克。
按照五行生克理论，一种物质可以促进另一物的产生，同时也会被另外一种物质所克制；另一方面，五行之间彼此相互推护，周而复始，推动了自然界不停的变化和发展。
在另外一派「阴阳调和」的五行体系中，「木、火、土、金、水」 5 种属性则代表了 5 种变化的动能：
第一、木，代表了从刚直、正直、有韧性的「直」性动能，木性为「曲直，生物」，意指木的生长形态，从下向上生长通达、笔直；木能够使生命繁衍、成长。植物的生长特性是弯弯曲曲的伸向天空，为生命的成长提供养分。
第二、火，代表了向上发展、热烈、明亮的「动」性动能，火性为「炎上、热闹、明亮」，意指火的形态，永不满足地向上攀升，并且能够使一切变得温暖明亮。
第三、土，代表了负载、包容着各种生物的「载」性动能，土性为「稼穑、承载、受纳、中和」，意指土地承载了世间万物的生存，并且具有中和、生化的功能。
第四、金，代表了刚毅、肃杀、收敛的「收」性动能，金性「变革、清洁」，意指金属能变革物体的形状，又具有清洁的本质。
第五、水，代表了向下流动、容纳承载的「纳」性动能，水性「润下，清洁，从革」，意指水向下流动，有承载润泽、清洁和变革生物的作用。