谷田五行属于什么？
最近有很多人在问，所以在此统一回复一下 首先，我并不懂五行，也不信五行。我所说的五行，只是为了阐述“气”这个概念所做的假托而已，并不指真实的金木水火土五行。 不要讨论我是正确的还是错误的，其实都没意义，因为我的目的并不是给出一个科学的解释。
我在《万物皆数》里面提出过一个假说，叫做“场论”，这个理论可以非常漂亮的解释“阴阳”，“高低”，“上下”，“左右”，以及“远近”等概念，并且这些概念都可以量化成为数字。 所以，当我说“高”为阳，“低”为阴的时候，并不是单纯的“高”就是阳性的，而应该是，离我近的，被我看到的，可以被我量化的，“高”是阳性，反之则是阴性。 同样的道理，我所谓的“中”就是既不“高”也不“低”的那部分，其实是很含糊的概念。如果非要给它定个位置的话，它就是阴阳两个极值的中点，也就是正负一半的位置（零线）。
用“五行的相生相克”来解释阴阳，或者用“阴阳”来解释五行，都是不可能的事，因为它们所描述的对象根本就不是同一个层面上的。 “行”表示的是道路，是用数字表示的，是可以量化的一种存在。阴阳所描述的则是一种关系——比如距离远近的关系。二者不能混为一谈。 如果一定要给五行赋予阴阳的含义，那么也只能这样假设：金属性=阳性+干燥；木属性=阳性+湿润；水属性=阴性+潮湿；火属性=阳性+炎热；土属性=阳性+干硬。
当然，这种假设完全无法得到印证，也没有任何实际意义，它只是一种便于理解的比附，就像我们用“东西南北”来形容定位的时候，把“东”定义为“向阳”，把“西”定义为“背阴”一样，只是一种抽象过程中采用的方便方式罢了。 同样，我们可以说水向低处流、土向高处堆，这是由于我们生活在地球上，具有地球三观导致的，如果把人放在其他星球上，这一判断就失去了意义。
所以，阴阳五行实际上都是我们在试图理解世界时采用的工具和手段，它们的正确与否根本没有实际意义。 当我提到“东方属木”的时候，我所指的是：在以地球为中心的坐标系里，自转公转造成的视运动现象里，太阳在春分秋分到达两条特殊经线，即“赤道”的瞬间，地球上的“东”所指向的区域，其对应的时间节点，农历就是“卯月”，公历就是“三月”，该时刻的“东南西北”正是由地球本身的运动状态决定的，而不是由地球在宇宙中的位置决定的。