升字的五行属什么意思？
《说文解字》释“升”为：“登也。从尸，登省声。一曰车举曳行故谓之升。” “尸”作偏旁时写作“尸”、“尸”和“㇐”（古文字字形不一）；单独表音表义时不加“点”旁。 段玉裁注云： “今按此形即古文登字。”“古文登与升同。许谓升乃登省声者，盖以声类三十一之部，登在十部，而升在十三部，故以为省声。然则登、升古今字耳。” 也就是说，甲骨文的“升”字就是象形字，其形状是两足着地的人正在往上登攀的样子：金文在形体上有些变化，但仍然是“人”的形体。小篆承袭了金文字形体上的发展，将上面的口改成了两点，这样，就形成了今天通行楷书的写法——“升”。 关于这个“升”的字形的本义是什么，历来有两种观点：一种认为这是“登”的“省声”，所以仍然表示“登”的意思（如许慎）；另一种认为这其实是倒写的“車”，所以表示车辆提升的动作。这两种说法都很有道理。
我认为这种解释实际上还是把“升”看成了一个后起的异体字罢了。因为，“登”作为“上升”这一动作的名词形式早在春秋战国时代就出现了。例如《左传·襄公九年》中就有用例：晋侯有贤佐，子产有贤臣士伯；虽然晋楚两国交兵，但是最后还是互相讲和罢战了！因此，我们认为，“升”其实就是“登”的俗体，而且“升”字的使用还早出了几百年呢！
另外，我们注意到在《汉书·地理志下》中有这样一个句子：“陈郡宛丘有弦子，弦者是黄帝尧舜之际琴师之始也。或言琴道自伏羲始。伏羲作琴，又曰神农作琴。”这里的“琴”字，《说文解字》里就写作“ ”，也就是后来楷书中的“琴”字的雏形了。