慕的五行属什么？
1.从甲骨文来看，“慕”字上面是个“目”下面是一个“木”，本义当为仰望树木的意思。 2.《说文解字》云 “慕，习也。从昧声。”徐铉注曰：“以心追慕前人所为，故云‘习’也。”也就是说人内心对某人某事产生向往、崇拜或依恋之心而反复模仿学习的行为叫做慕（慕的本意是模仿）。 所以慕这个字的本义应当是仰慕和羡慕之意。
3.《正字通·目部》记载：“摹，俗作慕。”慕与摹最初是两个不同的词。后来摹写作了慕，逐渐将慕当成了摹的通用字来使用，所以才有了现在的同音字混用的情况发生。比如现在很多人把临摹写成“仿摹”就是错的，因为摹本来就是个繁体字。
4.清·段玉裁在《说文解字注·目部》中谈到：“今俗别作‘摹’……盖以其法用墨笔而不用色，是以不属‘画部’而属此也。凡《说文》言‘摹’皆当作‘慕 ’。”“摹”作为“慕”的异体字，其本义是指用彩色粉笔画出的图形；又指依着实物画图，后引申出模仿、仿造等义；由于现代汉语多将“摹”写作“模”，故其“依照原物描画”之义又演化为“模拟，仿效”之义。 根据上述分析可以知道，慕与摹虽然都读mù，但两者是不同的两个词。前者古意指的是仰慕和羡慕，后者则专指绘画中的“临摹”之法。因此我们在日常书写和表达时一定要注意它们之间的区别。
5.至于题主所说“慕”的五行属性，我觉得如果严格依据古代文字学来说话的话，它应该属于“水”或者“火”。首先它是属于“目”部的，而“日”、“目”都是属于“火”部首；其次它的下半部分“未”属于“土”部首，火生土；然后“未”上边一横代表天空，下边的“林”说明树是长在土地上的，这符合天火下土的原理，所以这个“慕”的五行更偏于“火”性。 但现代人大多不了解这些，只能跟着世俗所说了，所以才有五行为水的说法吧。 我个人认为“慕”这个字的五行还是跟它的本义更加相符一些。