李师师最后的结局是什么？
根据宋史李师师的记载，李师师最终并没有和燕青在一起。 《宋史·卷四百三十九·列传第二百三十七》：[钦宗]北狩，随驾北上，后没于金邦。 《东京梦华录》：“宣和间，京师自冬徂夏，夜月色皎洁，万井烟火，至晓未灭。王公贵戚、仕女繁华，无不夜游。” 按照孟元老在《东京梦华录》中的描述，当时京都东京（今开封）的夜生活极其丰富，从冬季到夏季，每天晚上灯火通明，到处是夜市。王公贵族、文人墨客、富商大贾带着家眷出门游玩，夜市上的各种美食小吃的香味飘满大街。
在这夜晚的霓虹之中，我们似乎看到李师师和其他名妓一样，坐在自家店里抚琴吟唱，或站在路边挥袖起舞，眉目之间尽笑颜；而来自天南地北的商人、士子更是络绎不绝，他们或为了调戏名媛而一掷千金，或是为了一睹佳人容颜而争风吃醋…… 只是这一切在靖康之变之后悄然发生了转变。金兵入侵，北宋灭亡。
《汴京遗迹志》：“朱雀门街，东西六条，每幅街两行，共十二行，每行三十丈。中轴线上有一牌楼，上悬绣球一枚。” 《三朝北盟会编》：(靖康)二年正月癸亥朔，金主设黄幄于端礼桥，受朝贺。 《东京梦华录》：“(靖康)二年正月乙卯朔，上御崇福殿，受皇太后及皇后册礼。” 面对金人的铁骑和屠刀，北宋的君臣们或不堪忍受亡国之辱自缢而死，或四处流浪成为丧家之犬，而一些地位低微的伎艺人则沦为金人的玩物。
据一些学者考证，李师师很可能在这一变故之后流落至东北定居，并最终被金人抓捕押往燕京（今北京），最后死在途中。 如果这一观点成立的话，那么李师师的一生恰好应了柳永那句“凡帘栊深处，巷陌繁华，谁家香车宝骑，谁家歌楼上、销魂姹紫嫣红处，都占断、风流锦绣乡，引多少风流俊俏佳丽。”的羁旅悲歌。