张生属什么生肖？
这个题目真是难答，不知道是问《莺莺传》里的张生，还是元稹创作的这个故事时自己设定的张生？如果是前者，答案是：子鼠。 理由是，“张生”这个名字含有“月”字边，在十二地支中对应子鼠。而且，据唐人赵璘所著《因话录》记载，当时有人把“张”的偏旁改为“章”，其义不变，表示“月出”。可见，唐朝人的姓氏用字是很灵活的。如果嫌麻烦，也可以直接将“张”视作子鼠。因为“张”有“辰龙”之意，而“龙”在十二生肖中排第五。
那么，既然是辰龙，自然就是农历二月（惊蛰至清明）出生的。此时万物复苏，正是老鼠冒头的时候。而且，作为“岁星”的辰龙又与十二地支中的丑牛相刑。而在古代人们观测天文的时候发现，每年农历二月初，“木星”与“土星”都在金牛座中相会，并且于农历三月下旬离开。于是古人将“木星”与“土星”会合的日子称为“春分点”，将其离开的日子定为“谷雨”，并将“谷雨”固定为清明节前十五天。所以，既然“张生”出生在正月（立春至雨水），那肯定就是鼠年生的了。
当然，如果问的是后者——即元稹设定张生为什么人属相——那就简单了，可参照白居易《花非花》“来如春梦不多时，去似朝云无觅处”的“朝云”，认定张生属于蛇。理由同上：“朝云”指农历四月（谷雨至立夏），而四月的地支为巳蛇。
《西厢记》作者在剧中写张生“解元”，是指他参加了“乡试”考试，被取中为第一名的“解元”。“乡试”每三年一次，考中的便称举人，第一名为会元。接着，这些举人们要入京，参加在由礼部主持的，全国应举人员参加的“会试”。“会试”录取后，再参加由皇帝亲自主持的“殿试”;在殿试中考中者均为进士，前三名依次便是成名时的“状元”、“榜眼”和“探花”。
牛相国的千金小姐崔莺莺，在母亲郑氏的陪伴下，千里奔丧，投宿河中府普救寺。普救寺内有僧人几百，房舍有数十栋之多。崔家便借住在那里。不料，这时，有蒲州人孙飞虎带着五千人马来犯，包围了普救寺。要强娶莺莺为压寨夫人。寺中僧人和崔家母女吓得“似呆痴”的时候，张生他便出现了。原来张生于他中了“解元”功名后，游学太原，路过河中府，也就借宿在普救寺中。他为崔家母女解了围，而崔莺莺也在老僧的主持下，于“普救寺内安排下香案，烧一炷香，以酬救兵之谢”。这样，在当时的情况下，崔、张之间已是可以婚配的了，但崔母要他去赴“会试”取“进士”功名再谈婚事，致使两个有情人，不能终成眷属。张生、莺莺和红娘(莺莺的丫头)便在崔帕母的严格防范之下，书信往来，互表爱忱和痛苦。莺莺也在孤衾寒枕的日子里，思念张生。张生得了相思病，莺莺派红娘去问病，又趁机与张生幽会而被老夫人抓住，又经一番周折，崔母才答应莺莺与张生婚配。但是，此时张生已被郑恒造谣骗去了，崔母又要莺莺嫁与郑恒。红娘告诉莺莺这个消息后，莺莺则以死相逼，使崔母“好一似八大王临朝，那一个不蛰做人也似立着”，答应张生回来结婚。
由上面的情况可知，张生是在秋季乡试中取中“解元”后，去太原府游学时，与莺莺邂逅相遇并相恋的，致使他得了相思病。莺莺在孤衾寒枕的日子里，思念张生，以致于“愁恨煞，冷落了清宵”。
从上面的情况又可知，张生在第二年春季考完“会试”和“殿试”回来，与莺莺完婚的。因此，张生是1965年出生的属牛人。莺莺呢，当然是1965年以前出生的人了。
