五脏和五行怎么相对应？
五行，指的是金、木、水、火、土这五种物质的运动变化。它们之间存在着互相生化、相互制约的关系。 中医理论认为，人体内部的五脏六腑也相应地划分成五个系统：
肝属于木，心属于火，脾属于土，肺属于金，肾属于水。同时，每个脏腑都有它的生理功能，如：
心主血脉，又主神明； 肺主气司呼吸，又主皮毛； 脾主运化，又主升清； 胃主受纳，又主降浊； …… 而中医理论中又有“肝肾同源”、“心脾同病”等说法，这是为什么呢？
这是因为在五行之中，除了土居中央外，其它的每行都有一个对应的脏器，而土行对应的是脾土，它既不负生克之功，又没有阴阳之分。于是，中医理论中便出现了“土为万物之母”的说法。
而在临床治疗的过程中，有些疾病也往往出现涉及多个脏器的特征，如感冒常常伴有咳嗽，胃痛常常伴有胸闷，感冒发热常伴恶心、食欲差等等。这时，我们就需要了解五脏之间的生克制化关系了。
五行之间存在着相生相克的关系。相生就是指任何事物都是相互联系的，都有其发生的根源。
在五行当中，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，也就是所谓“五行相济”。这就是说任何一行都具有生发的作用，这种生发的作用是可以由虚致实，或由实致虚的。
比如：木性舒展，具有生发作用，而当肝气不舒时，木失条达，就可以累及脾胃，出现腹胀、厌食等症状；火性炎上，具有向上生长的特性，当心火炽盛时，可以通过血热毒盛侵扰小肠，导致尿频、尿急、尿痛等症状；土爱万物，具有承载、生化之性，但当脾土虚弱时，则机体对营养物质的吸收利用就会降低，人就会出现乏力、消瘦的症状；金性坚凝，有收敛、固涩的作用，当肺气不足时，肺主肃降的功能就会下降，进而影响大肠传导功能，可出现大便稀烂、完谷不化的症状；水生木，具有滋养、濡养的功效，当肾气不足时，肾中元气亏虚，就可导致脾土失运，出现大便溏泄的症状。
我们还可以观察到，当身体某一部位发生病变时，有时往往会伴有全身性的症状。这就符合“五行相克”的理论。 五行相克是指行之间的克制与被克制的关系。
在《黄帝内经》中就有提到，“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。就是说，人要顺应自然界的规律，调节情志，避免情绪波动过大，保持平和的心态，这样才可以不得病或者尽量少生病。