印刷行业五行属什么？
“五行”其实是一种记忆方式，将日常事物用五种物质来表示并加以记忆的方法。它来自中国古代人民对物候、天象及万物变化的观察，并用五行学说解释这些变化。所以这个问题提得有些无厘头。 但既然已经问到，我也就顺着问问，你所谓的“五行”是出自哪本古籍或者哪位古代的哲思大师之口呢？因为，如果这个“五行”只是日常记述用的话，那么它没有严格意义上“属金”“属木”“属水”等含义。
如果你认为你是指五行的实际含义——金木水火土，那这个问题就很好回答了。 先秦时代，人们发现自然界有许多不可抗拒的变化是以五行相生的形式进行的。比如： 山上的树会燃烧成灰烬，燃烧的过程是火克金的体现； 山上树烧完了，地面上有水气上升形成云，这是水反克的体现； 云变成了雨降落下来，遇山成为溪流，这是水生木的显现等等。
为了更确切地描述自然界的这种规律性现象，人们用五个字来表达：金木水土火。这就是五行的原始含义了。以后的人们在长期的生活实践中又总结出很多五行相生相克的例子，比如： 金生水，是因为金属可以铸造清水。 火生土，是因为火烧干土中的水分使之变成土。 木克土，是因为树木可以穿透土地生长。 土克水，是因为土地中含有许多孔隙，犹如水库一样可以蓄水。 水克火，是因为水能熄灭燃烧着的火种…… 这样，五行相生相克的现象就被广泛地应用于中医、中医中药学、中药方剂学、植物学、动物学、化学、物理、冶金、机械、电子、通讯、航天、气象、地理等等学科和领域中。因此要说“五行”具体“属金”“属木”“属水”……恐怕还真有点难以说得清。 因为它是用于说明一切事物的抽象概念。 不过，如果提问者是指现在的平面设计、装饰装潢、印染织布等行业中的五行分法，那答案就简单了。现代商学中所说的五行就是基于金木水火土五者的关系而发展出来的一个经济学概念。
它被用来解释企业五行生存发展之道： 做买卖就像打仗，要知己知彼，才能百战百胜。做生意要赚钱，就必须了解并掌握自己的强项（金），认识并克服自己的弱项（水），避免其他行业的骚扰（木），找准机遇，合理投资（火），这样才能实现盈利目标（土）。否则就会像打仗输了一样，生意亏损。
金木水火土中国古人的五行学说认为宇宙间的各种事物都是由金、木、水、火、土五种要素(亦可解作物质)之间的运动变化所构成。在中国古代的学术思想中，几乎无不以五行生克制化的理论来阐释宇宙万象。古人运用五行学说说明了客观世界中各种事物的发生、发展、变化，以及他们之间相互关系，并用来指导人们的思想与生活，使这个博大精深的理论渗透到了中国传统文化的各个方面。它在中医、堪舆、占卜、中医药、声韵、武术、建筑、哲学、伦理等各方面起了十分重要的作用，是中华文化中一颗独具特色的明珠。印刷五行属金。
五行学说的基本要点及主要内容可概括如下：
（一）、属性归类
事物或现象的五行属性，是运用五行学说的基本特征与归类原则(取象比类，推演络绎)，以客观事物可征验的现象为依据，将事物或现象的性质，归类划分和归纳总结为五类各有其特殊性质的事物。各种事物因为具有五行的某一特性，就按五行属性概括为“某一行”，并以此作为进一步论述事物或现象间相互关系的基础。
（二）、生克规律
在属性归类的基础之上，利用五行之间相生相克的规律来解释事物或现象的相互关系及运动变化，这是五行学说的主要内容。
生克，有相生和相克两方面的含义：“生”是指一事物长于、促进另一事物，“克”是制约、胜过另一事物的意思。事物的正常生克制化，是各种事物间生理上的相互关系，相反，如果生克关系紊乱、过度或反常，就会形成病理状态。
（三）、制化和胜复
生克是表示事物或现象两种相互矛盾性质，是相互制约的关系。制化和胜复是保持五行系统平衡协调的调节机制。
制化是指五行生克制化关系的正常进行。《难经·六十八难》：“经言脏寒生满病，其治宜温，脏热生烦冤，其治宜寒。所谓寒热者，别脏气耳。肝气病，则狂易悲伤，其治宜平，一以助心抑肝也。心气病，则疮疡寒栗，其治宜平，一以助肝抑心也。脾气病，则四支不举，其治宜平。一以助心抑脾也。肺气病，则鼻塞少气，其治宜平，一以助脾抑肺也，脾气病，则厥，其治宜平，一以助肺抑肾也。诸病在脏，欲攻之，当随其月，病可得除，以其脏气平也。”就是关于五行生克制化的具体阐述。
胜复则是指五行生克制化关系失调而导致异常变化的一种调节形式。胜复调节的规律表现为：五脏之中此脏之气过于亢盛则会乘袭、制约它脏，而被乘之脏一旦精气逐渐恢复，则反过来报复、制约太过亢进的脏气，使五行重新恢复协调平和状态。
