无为有为解什么生肖？
首先这个无（wu）为（wei）和有道是两码事儿，无(wu)是为(wei)了让你别挡道，让着别人；有(you)道是你自己可以做事，有能力。 无不为就是什么都不要做，无为而治的意思。 这个成语出自《道德经》，原意不是指什么都不干，而是说不要太干涉百姓的生活，让他们自我管理、自我发展。 这是道家的一种治国理念，老子主张“小国寡民”，认为国家越小越能体现人自由的状态，所以“无不为”“无所不用其极”都是形容政府干涉得太厉害，让人民受尽苦难。如果政通人和，自然没有这许多烦扰。 “无为而治”也体现了道家顺应自然的思想。 老子曰：“圣人处无为之事，行不言之教……”意思是说，圣明的君主治理国家，应该顺应自然的规律，不必刻意作为。 这句话的原文是这样的： “太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉……故天下莫强于水。其弱也，不居第二；其刚也，莫之能胜。其柔也，无有形状；其虚也，百物并蓄。” 所以，老子的意思是：最好的统治者，人民根本感觉不到他的存在，次一等的，人民亲近他并且称赞他，再次一等的，人民恐惧他，更次的，人民侮辱他。所以，一个统治者是否得到人民的信任，取决于他行为是否得当……所以说，天下没有比水更强的东西了！它处于最低的位置，但没有人能够胜过它；它可以柔软得像没有形状一样，也可以坚硬得不可摧毁。它处在万物的中央，养育着万物。 而《周易·乾》中提到：“大哉乾元，万物资始，乃统天。”意思是说：伟大的乾元，是一切生命开始的本原，它统帅着天地万物。 《庄子》中也提到过这种天人合一的理念： “至矣，吾未知之矣，然则吾所谓乎？曰：恶，甚矣予之所知也！” 这段话翻译成现代文是这样的： “我已经到达‘知’的最高境界了吗？这么说我所说的已经是最高的道理了！不对，我所说的太错了！我还是一无所知的穷棍一条啊！” 这就是无为而治的思想根源，也是道家“法自然”、“清静自正”的根本来源。