敢字五行属什么？
“敢于”中，“于”读wū． 《说文解字》解释道：“于，渡也；从水、出。”即“于”意为渡河。 本义是渡过江河到彼岸。 《诗·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮！”“猗猗”形容竹枝茂盛的样子;“瑟”、“僩”、“咺”都是形容人的样子。这句诗的意思是：观赏淇水弯拐弯曲的湾岸，绿竹密密层层真可爱。潇洒文雅的君子呀，如同加工象牙和玉石，精益求精把功来下。神态庄重又威严，又善言语人钦敬。潇洒文雅的君子呀，实在叫人忘不了。
“如切如磋”比喻个人品德的学习应当互相切磋探讨，提高修养水平；“如琢如磨”比喻个人品德的修炼应像打磨玉器一样精雕细刻。这句话的意思是说：要学习就好好学习，要修炼就要好好修炼;这样才能使自己成为一个有品位的人，一个优秀的人. 整首诗赞美君子既有良好的内在修养又有优雅的待人接物风度。 “如切如磋，如琢如磨”成为后来形容学问渊博，修养深厚的人的成语——切磋琢磨
“于何” 《诗经·邶风·北门》：“王事敦我，玄亭不克。谓我不宿耶？谓我不退耶？”意思是：王派差使压着我，黑亭道上走不得。不是说我不留宿么？不是说我不要退呢！ 这首诗反映了作者在政治上被排斥，被疏远，在生活上又疲于奔命，穷困潦倒的痛苦情绪与无奈心境。 全诗采用反诘的语气，自怨自艾地吐露自己的苦闷。前二章以自怜自叹的口吻，诉说由于生活的颠沛困顿而耽误了自己的婚期；后一章转以反问的语气申述自己不应受到如此冷落。全诗三章重复叠说，语言浅显平易而又婉转而反复吟咏，具有一种独特的艺术感染力。