五行土水相克吗？
“土生金”，这里的“生”是“生成、产生或养育”的意思；而非“生命”之意！
那么什么是“克”呢？ 《说文解字》曰：“克，能也”；段玉裁注云：“仁也者，仁德之名也……此与克同义。故谓能仁曰克仁……谓能断曰克斩……” 从上面的解释可知：克有能够之义，即有能力去完成某事；也有能够断除之义（也就是“克制”的制）。从以上两个含义引申出以下两种说法——“五行的相生相克和五德的传说”之说。
1. 五行的相生相克之说 在古代人们通过观察自然界的万物来推演得出万事万物的变化规律——即所谓的“阴阳五行”的变化规律。所谓“相生相克”就是：木得土而能生长，土得木而能成形；金得火能炼而成器，水得土而生而不流等等......这种相生又相克的理论被人们运用到政治、哲学领域并成为中国古代思想体系的基石之一了… 2. 五德的传说 秦始皇统一六国后，为了巩固自己的统治地位，就采用了阴阳家的学说作为政治上的指导思想。他们把天象和人事联系起来，认为上天是有意的安排。于是就有了“秦得水德”的说辞。根据《吕氏春秋·孟秋纪》记载： “昔舜治天下，尧禅之以政，家禅之以位，汤放桀，武王伐纣，由此观之，圣王之道，岂欺哉？” 根据这些记载来看，五德的传说应该是在秦建立之后才有的，是为了配合当时大一统的政治形势的。所以五行的相生相克和五德的传说两者是不矛盾的。只是两者的出发点不同罢了！
综上所述： “土生金”中的“生”不是“生命”之意而是“生育或诞生事物于大地之上”之意； 而“五行相克的制”亦非“克制”之义！